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以下为正文：
一个家族是如何崛起的？
温乎曰：
祝即将高考的读者金榜题名。
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政治和学术的天然使命，就是为人民服务，商业的天然使命是赚钱，这才是公共和私人的区别。
既然商业是私人职业，一切动机都是为了自己，那么社会地位不如官员和学者，又有什么不正常？
人民群众喷资本家，又有什么不正常？
但是经济基础决定上层建筑。
不论静下心来做学问，还是不受诱惑为人民服务，都要有经济基础做保证，所以在一个家族崛起的路上，一代人做商人努力赚钱，又是必须要做的事情。
可以说商业是家族崛起的前提，政治和学术才是根本。
你看最近十几年考上清华北大的学生里面，工农家庭越来越少，官员、学者、商人家庭的孩子越来越多，而且考中公务员并且发展好的，其实背后的家世都不错。
这就是由商业起家，然后转型学术和政治的历史进程。
不出意外的话，我们在未来的几十年内，能看到很多持续发展的家族，甚至出现一些名门也说不定。
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如果一个家族已经走过原始积累阶段，并且在商业、政治和学术上有所发展，那么下一步该如何保持地位，甚至更上一层楼？
联姻呗。
不管中国也好美国也罢，婚姻永远是家族最稳固的关系，将来再生一个身怀两家血脉的孩子，那么这两家的关系就算永远绑定在一起了。
不管你愿不愿意承认，血脉才是最坚固的利益堡垒。
穷小子难娶白富美，普通女孩难嫁高富帅，就在于本身的价值不高，不能和对方提供等价交换。
白富美或者高富帅的家族，几代人数十年的努力，凭什么白白送给穷小子和普通女孩呢？
所以曾国藩的子孙后代，联姻的都是绍兴俞氏、义宁陈氏等名门望族，绍兴俞氏就是台湾“国防部长”俞大维家族，义宁陈氏就是陈寅恪家族。
这才是顶级家族的门当户对。
再细化一点，每个省市县都是无数门当户对的家族，他们之间才是互相联姻的对象，一级压一级，一层套一层，这些互相联姻的家族，组成剪不断理还乱的关系网。
这些关系网也叫做背景。
随着草莽龙蛇的时代过去，只有进入这些关系网，才能有用武之地。如果进不了关系网，任你文韬武略，也只有独自垂泪的命运。
当然，有人是可以找到捷径的。
宋朝科举发展起来以后，就有“榜下捉婿”的传统，你只要读书好考中进士，长得也不是太磕碜，就有大家族的管家把你拖回家里去，劈头盖脸就问：
“相公前途无量，我家小姐待字闺中，敢问相公有意否？”
要是进士说：“好。”
那么当天晚上就能拜堂入洞房，简直是人在榜下站，妻从天上来。短短一天时间，前程和老婆都有了。
现代社会没有科举了，但是有大学。
不管多么牛逼的家族，孩子总要读大学吧，而且是读顶尖的好大学。
大学的4年时间，基本是平民精英、世家子弟产生交集的唯一窗口期。于是很多特别优秀的平民精英，在大学期间遇到同样优秀的世家子弟，两个人互相欣赏，毕业后结婚生子。
这个平民精英就算进入关系网了，从此打下毕生事业的基础。
看起来是癞蛤蟆吃到天鹅肉，对吧，但前提就是，这个平民精英真的特别优秀。
长得特别好看、知识特别丰富、能力特别强、情商特别高......这些都是优秀的能力，足以吸引对此感兴趣的异性。
《人民的名义》里的祁同伟说：“改变我命运的不是知识，而是权力。”
他错了。
如果没有知识，祁同伟根本没有机会认识高育良，更没有机会得到省级领导女儿梁璐的欣赏，他的惊天一跪又从何谈起？
表面上看知识没什么卵用，但知识可以把你送到改变命运的平台，这种改变是间接的，不是直接的。
归根到底，命运终究是知识改变的。
这里就要举一个例子。
教员。
我们的固定印象里，教员是龙傲天的现实版，刚出场就是满级号，在新手村就得到顶级装备，然后建功立业一生顺遂。
其实哪有这么简单。
教员家族是明朝洪武年间搬到湘潭韶山的，漫长的500年过去，家族也没什么起色，以种地和做工为生。
教员的爷爷是老实人，由于家境窘迫，还把祖传的土地卖出去一部分。
直到教员的父亲到湘军当兵，才算是增长了阅历见识，回到老家碾压没见过世面的睁眼瞎。
嗯，湘军能赚钱是公开的秘密。
他用当兵赚的钱买了22亩土地，然后又做稻谷和猪牛生意，把家业攒到3000块，而且他还发行了流通十里八乡的纸币。
正是有父亲的原始资本积累，教员才能到长沙读书，看准一个学校就交钱报名，报完名就不去了，紧接着又报了几个学校。
他求学花掉的报名费，加起来够普通人家生活多久？
这都是白花花的银子啊。
虽然教员小时候和父亲关系不好，但没有父亲赚的钱，他就没有更上一层楼的机会，更没有机会到湖南一师见到杨昌济。
而见到杨昌济，才改变了他的命运。
杨昌济的祖上两代是太学生，典型的书香门第，和向氏家族世代联姻，属于板仓的小型望族。这里要划重点。
杨昌济长大后到英国和日本留学，追随谭嗣同参加戊戌变法，和章士钊交朋友，回国到湖南一师任教，随后到北京大学做教授。
当时，杨昌济是中国文化圈的名人，甚至是湖南文化圈的核心人物之一。
教员正是在湖南一师特别优秀，才得到杨昌济的赏识，并且得到杨开慧的芳心，从此由土财主的儿子，一跃得到湖南名人圈的门票。
他后来组织的各种学会、罢工、走访等活动，和杨昌济留下的人脉、声望没关系吗？
而这些活动正是后来那些事的基础，所以教员的崛起之路，要追溯到曾国藩的湘军，然后是平民精英的知识改变命运，最后才是在更高的平台上施展才华。
教员走过的路，不正是地域、传承、商业、知识、联姻的一条龙么。
哪有什么龙傲天。
其实都是站在巨人的肩膀上。
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我们之前说的，属于家族崛起的普遍通道。
一般来说，按照这种路子走，做到中产阶级差不多了，想百尺竿头更进一步，需要特殊机缘。
所谓特殊机缘，只能是时代变化。
如果没有太平天国起义，曾国藩的最大成就，大概率是二品京官，在满人横行的清朝，曾国藩是否做到总督都不一定，更不用说封侯。
左宗棠基本就是个乡间士绅。
可太平天国起义，暴露出八旗和绿营的无能，这才有清朝重用汉人地主的策略，曾国藩的湘军才有机会成立。
左宗棠、彭玉麟、李鸿章等人，无不是抓住太平天国的风口，成为时代的弄潮儿。
再往后说。
如果没有轰轰烈烈的革命运动，教员的一腔文韬武略，又到何处施展？
香港富豪完全是自己努力的结果？屁嘞，要是没有香港的特殊地位，香港电影和房地产浪潮根本无从谈起，李嘉诚们到哪里赚钱去？
这些就是特殊机缘。
每次时代变化，都要淘汰一批旧势力，但总有一批不甘人下的牛人，抓住机缘成就一番事业。
而是否能够抓住机缘，完全要看过去几代人的积累程度。
有人说：“儿孙自有儿孙福。”
这句话没错，谁都管不了儿孙的事情，他们的福祸都是咎由自取，但一代人有一代人的责任。
你不尽到自己的责任，就是把责任推到下一代，你一辈子没有完成的事情，孩子们就要重复你走过的路。
这个世界是接力赛，从来不是百米冲刺。
要是每代人都想着“儿孙自有儿孙福”，那么下一个时代变化到来，你的儿孙们还是抓不住机缘，还说什么改变命运呢。
抓住机缘能不能成功是一回事，能不能抓住又是另一回事。
有些人赶上时代变化，莫名其妙就成功了，回过头来再看还是一脸懵逼，不禁感慨：都是运气啊。
对，都是运气。
但好运气不会降临在每个人身上。
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说了这么多，大家可能都绝望了，家族崛起这么艰难，普通人难道没机会了？
那倒也不是。
任何时代阶层都不是绝对固定的，个人和家族也是流动的，没有家族能永远站在舞台中心。
老话说富不过三代，实在是有道理的。
官员退休人走茶凉、学者去世后继无人、商人经历波折更是家常便饭，这些都可能是一个家族衰落的起点。
毕竟......能把家族发扬光大的都是牛人，子孙后代很难有他们的能力和机缘，想保持住家族地位是很难的，所以牛人的子孙后代，每代人都要比上一代降一级。
接替他们的，就是逐渐崛起的新家族。
最近几年网上有句话：“人家三代人的努力，凭什么输给你十年寒窗。”对于这句话怎么看，文章看到这里，恐怕你也有答案了。
从道德层面来说，这句话是反人类的，它触及到国人最大的希望：知识改变命运。
从现实层面来说，这句话是成立的。
很多人觉得不公平，其实大可不必。
我们之前看到的火箭蹿升太多，于是提高了整个社会的阈值，以为火箭蹿升是常态，现在走到社会转型的十字路口，很多人还没有完全转过弯来。
慢慢的大家就会知道，上一代人走完三代人的路是非常态，按部就班用三代人走完之前一代人的路，才是常态。
游戏规则变了。
人永远不能改变社会，只能适应社会，到什么山头唱什么歌，什么时代做什么事情。
因为这个世界从来没有绝对公平，只有相对公平，这是事实，我们无须讳言。
我们能做的，只有在相对公平里得到公平。
如果你非要说现在就没希望了，那当我什么都没说。
不过话说回来，家族是把双刃剑。
历朝历代想彻底抹平的，就是各种盘根错节的家族势力，每个平民精英的最大理想，却是用自己的努力成就一个辉煌的家族。
人人痛恨的黄四郎是家族势力，个人发达之后又必然会带起家族势力。
文章结尾，我不做任何主观评价，对于家族这件事情怎么看，大家仁者见仁智者见智吧。
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发表于 2020-7-9 09:26:14
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